باسمه تعالى : إذا ثبتت عدالة الأولاد أو بعضهم وحلفت الزوجة على دعواها بعد شهادتهم فيثبت الدين وإلَّا لا يثبت ، نعم ينفذ إقرار المقرين في حصصهم فيثبت عليهم من الدين بنسبة سهامهم ، والله العالم . ( 841 ) هل يجوز للولد قتل والده إذا سمع منه أنّه سبّ النبيّ ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) أو أحد الأئمة المعصومين أو لا يجوز وعلى الثاني فهل بعد القتل على فرض القتل قتل نفس محترمة أو أنّه مجرد ارتكاب إثم ووزر ؟ باسمه تعالى : : لا فرق في جواز القتل عند تحقق شروطه بين الوالد وغيره ، والله العالم . ( 842 ) المرتد الفطري هل يجب عليه أن يعرض نفسه على الحاكم الشرعي لإجراء الحد عليه أو لا يجب ذلك عليه كالمرتكب للزنا فإنّه لا يجب عليه أن يعرض نفسه على الحاكم ويقر على عمله الشنيع وذلك لغرض اجراء الحد عليه ؟ باسمه تعالى : : لا يجب على المرتد الفطري بعد توبته عرض نفسه على الحاكم الشرعي لإجراء حد القتل عليه ، والله العالم . ( 843 ) أحد المؤمنين سأل حول أمرٍ مهم وهو أنّه قبل حوالي 18 سنة اعتقل من قبل النظام البعثي الجائر بتهمة كونه ضد الحزب الحاكم في العراق وفي دائرة الأمن وتحت وطأه التعذيب اعترف أنّه منتمي لحزب الدعوة المحضور عمله في العراق وهو في الواقع لم يكن منتمي لهذا الحزب إلَّا أنّه رجاءً للتخلص في التعذيب قال إنّي في حزب الدعوة ثمّ طالبوه بمن كان معه في الحزب فجاءهم بأصدقائه رغم كونهم لم يكونوا منتمين أو كانوا منتمين ولكن هو لا يعرف بهم وهؤلاء اعترفوا على آخرين وهكذا . ثمّ لمّا ترافعوا لدى النظام أعدم بعضهم وحكم هو بالحبس المؤبّد ولا يعرف ماذا حصل لبقية المجموعات الأخرى . فهل يترتب بذمته شيء من تبعات وآثار لهذه